Introducción

La persona promedio hoy en día cree que la salvación se puede diseñar a la medida, como si pudiera confeccionar su propia túnica de salvación a su gusto.

Un autor recopiló comentarios de varios líderes religiosos y personas famosas que expresan esta idea común: que no hay un solo camino correcto, sino que todos los caminos funcionan; que cualquier religión “sirve igual” mientras uno sea sincero. En otras palabras, la idea de que puedes escoger la religión que encaja mejor para ti.

Citó la famosa frase de Gandhi: “Todas las grandes religiones son fundamentalmente iguales.”

También citó a un líder religioso muy reconocido que dijo: “Estoy absolutamente en contra de cualquier religión que diga que una fe es superior a otra. No veo cómo eso es diferente al racismo espiritual.”^[i]

El problema con esta idea tan común es, primero que nada, que no es lo que enseña la Biblia. La Biblia claramente afirma lo contrario. De hecho, Jesús declaró que Él era el único camino al Padre (Juan 14:6).

Y surge una pregunta inevitable: si Jesús fuera solo uno entre muchos caminos hacia Dios, ¿por qué tendría que venir a morir? ¿Por qué dejaría la gloria del cielo para descender a este mundo, sufrir rechazo, dolor, y morir en una cruz por nosotros? Si existieran otros caminos hacia el cielo, Jesús solamente podría haber señalado uno de ellos y evitarse todo ese sufrimiento.

La verdad es que esta idea popular permite que las personas se sienten en el trono de Dios, fabricando su propio camino, declarando soberanía sobre su destino eterno.

Para nuestro mundo, Jesús es como una piedra en su zapato espiritual que los incomoda; es un recordatorio molesto que no pueden ignorar. Por eso solamente quieren citar a Jesús en un área: lo que llamamos la regla de oro — tratar a los demás como queremos que nos traten a nosotros.

El mundo es rápido para citar la regla de oro y decir que Jesús habló sobre el amor… y nada más. Sin embargo, estamos por escuchar a Jesús decir algo que jamás tendrá el mismo estatus en nuestra cultura que la regla de oro. Hasta el día de hoy nadie lo repite en los programas de televisión, ni lo citan en conversaciones populares. Cuando Jesús lo dijo, ofendió a la gente en su tiempo, y sigue siendo igual de ofensivo en el nuestro.

Abramos nuestras biblias en Lucas capítulo 13. Todo comienza con una pregunta de alguien en la gran multitud que rodeaba constantemente a Jesús. Mientras vamos a través de este encuentro, quiero organizar nuestro estudio en cinco afirmaciones principales. Estas son cinco verdades innegociables sobre la vida eterna. Y aquí está la primera verdad innegociable:

La salvación exige un corazón humilde

Nota lo que dice Lucas 13, versículo 22:

“Pasaba Jesús por ciudades y aldeas, enseñando, y encaminándose a Jerusalén. Y alguien le dijo: Señor, ¿son pocos los que se salvan?” (Lucas 13:22-23a).

En otras palabras: “¿Realmente cuántas personas entrarán en ese reino del que hablas?”

Ahora recuerda que la mayoría del público allí era judío, y el judío promedio asumía automáticamente que entraría al reino porque era descendiente de Abraham. Tenían el árbol genealógico correcto.

La Mishná, una colección de comentarios judíos enseñada por los rabinos, afirmaba claramente: “Todo Israel tiene parte en el mundo venidero.”^[ii]

Los fariseos y otros líderes religiosos creían que, si eras de la familia de Abraham, estabas dentro del reino. Pero anteriormente, el Señor ya había dicho algo inquietante —registrado en Mateo 7— donde afirmó que la puerta ancha era el camino falso de los fariseos, mientras que la puerta estrecha era el camino verdadero para entrar al reino de Dios.^[iii]

En este contexto, es muy probable que esta persona esté preguntándose cuántos judíos van a entrar en el reino, ya que la mayoría seguía las enseñanzas de los fariseos. También quiere saber cuántas personas —además de la nación judía— podrán entrar al reino.

Y quizás notaste que, por la manera en que formula la pregunta, él supone que no serán muchos, porque pregunta: “¿Son pocos los que se salvan?”

Está un poco preocupado. No se nos dice explícitamente, pero el Señor conocía el corazón de esta persona curiosa; lo más probable es que, en el fondo, esté preguntando: “Señor, ¿voy a entrar yo? ¿Hay espacio para mí?”

Escucha, esta es la pregunta más importante que cualquier persona puede hacerse en la vida: “¿Voy a vivir con el Rey en Su reino venidero?” Lo que es como preguntar: “¿Voy a estar con Dios en el cielo?”

Él pregunta: “¿Cuántos van a entrar? Dame el número y yo hago las cuentas.” Pero en lugar de dar una respuesta matemática, el Señor responde con una metáfora. Mira el versículo 24:

“Y él les dijo: Esforzaos a entrar por la puerta angosta” (Lucas 13:23b-24a).

¿Cuántos entrarán? Jesús responde, en esencia: “La pregunta no es cuántos entrarán… sino si tú serás uno de ellos. Esfuérzate por entrar por la puerta angosta.”

Ahora, lo que el Señor no está diciendo aquí es que debemos trabajar duro para ganar nuestra entrada al cielo, como si tuviéramos que empujar y apretarnos para pasar por la puerta, y que, si trabajamos lo suficiente, seremos salvos.

La Biblia enseña claramente que somos salvos por gracia mediante la fe, y no por obras, para que nadie se gloríe (Efesios 2:8-9).

La palabra “esforzaos” se refiere a mantenerse enfocado en la meta. Es un término del mundo del atletismo que implica concentración y determinación, no mérito.^[iv]

En otras palabras, no te distraigas con las ideas falsas que te rodean. No te desvíes del camino de la verdad.

En su comentario bíblico, Darrell Bock explica que esta palabra no sugiere que uno trabaja para alcanzar a Dios; más bien describe estar en una búsqueda, como alguien que está buscando un tesoro. Este “esfuerzo” es la misma idea que encontramos en Proverbios 2, donde Salomón escribe:

“Si como a la plata buscares [la sabiduría], y la escudriñares como a tesoros, entonces entenderás el temor de Jehová”.^[v]

En otras palabras, ¿realmente lo quieres? He hablado con muchas personas sobre Jesucristo y la salvación y he visto cómo pierden el interés. De repente, cambian el tema hacia el clima, los deportes o alguna noticia reciente. ¡No lo desean realmente! ¡Ni siquiera piensan que lo necesitan! Hay humildad en esta búsqueda. Estás buscando sabiduría porque reconoces que no la tienes.

El hecho de que Jesús llame a esta puerta “angosta” enfatiza que es la única, y que debes asumir una postura humilde para atravesarla.^[vi]

Nadie entra al reino montado en el caballo de orgullo. Y que sea angosta no se refiere tanto al tamaño, sino a su exclusividad. Amados, el evangelio es angosto — tan angosto como la respuesta correcta en tu examen de matemáticas de primer grado. Nunca te daban puntos por acercarte.

Mi madre tenía una caja enorme con fotos y recuerdos para cada uno de sus hijos —yo ya ni me acordaba. Después de que falleció, recibí mi caja. Había cosas que no había visto en cincuenta años. Allí estaban todos mis boletines de calificaciones de primaria. No sé por qué las guardó… quizás para chantajearme algún día.

Saqué la boleta de primer grado. Allí estaba mi nota de matemáticas del año: solo digamos que no era algo de lo que estar orgulloso. Y la maestra incluso escribió al lado: “Creo que su hijo necesita ayuda adicional en matemáticas.”

Nunca me cayó muy bien esa maestra.

Las matemáticas son exactas. Lo mismo ocurre con la receta del médico: es esa, y no otra. Debemos dejar de intentar que la gente se sienta cómoda negando las afirmaciones exclusivas de Cristo. Si quieres entrar al reino, debes pasar por esa puerta. Es esa, y no otra. De hecho, si había alguna duda respecto a esta metáfora, Jesús la aclaró por completo en Juan 10:9, cuando dijo:

“Yo soy la puerta; el que por mí entrare, será salvo.”

Él es la puerta. No te distraigas ni te dejes engañar: Él es la única puerta, el único camino para entrar.

Me encanta que esta metáfora deja claro que todos los que entran al reino lo hacen de la misma manera: ricos o pobres, príncipes o campesinos, todos cruzamos por la misma puerta, del mismo modo. Esta es una verdad bíblica innegociable: la salvación exige un corazón humilde. Nos acercamos a Dios en Sus términos, no en los nuestros.

Ahora Jesús pasa de una metáfora a una parábola, y aquí tenemos la segunda verdad innegociable sobre la salvación:

Hay un límite de tiempo para tu invitación personal

Jesús continúa diciendo en el versículo 24:

“Esforzaos a entrar por la puerta angosta; porque os digo que muchos procurarán entrar, y no podrán.” (Lucas 13:24)

A primera vista, parece que Jesús está diciendo que hay mucha gente que quiere entrar al reino de Dios, pero simplemente no puede: como si hubieran hecho mal el “saludo secreto” o se hubieran olvidado de la contraseña. Como si de verdad quisieran vivir con Dios para siempre, pero por alguna razón Dios no quiere dejarlos entrar.

Pero no, eso no es lo que Jesús está diciendo. Sigue leyendo. ¿Por qué no pueden entrar? El versículo 25 nos da la respuesta:

“Después que el padre de familia se haya levantado y cerrado la puerta, y estando fuera comencéis a llamar a la puerta, diciendo: Señor, Señor, ábrenos; él respondiendo, os dirá: No sé de dónde sois.” (Lucas 13:25)

En otras palabras: “No los conozco.” Las personas de esta parábola solamente querían entrar después de darse cuenta de que Jesús decía la verdad; pero cuando finalmente lo reconocieron, ya era demasiado tarde.

Jesús está usando una ilustración muy común en Su generación. En aquellos días, las puertas de las ciudades se cerraban durante la noche. Si alguien regresaba después de que las puertas se cerraban, debía buscar alojamiento fuera de los muros, sin importar su posición o estatus social. Lo mismo ocurría en un hogar: cuando se cerraban las puertas por la noche, nadie más entraba.^[vii]

Jesús está diciendo la verdad, aunque sea una verdad incómoda. Es una verdad innegociable: la oferta de salvación tiene un límite de tiempo.^[viii]

Ese límite es la duración de tu vida. Cuando mueres, Dios cierra la puerta. La Biblia dice:

“Está establecido para los hombres que mueran una sola vez, y después de esto el juicio” (Hebreos 9:27).

Por eso el apóstol Pablo escribe en 2 Corintios 6:2:

“He aquí ahora el tiempo aceptable; he aquí ahora el día de salvación.”

Y Hebreos 4:7 dice:

“Si oyereis hoy su voz, no endurezcáis vuestros corazones.”

No endurezcas tu corazón; responde hoy. ¿Qué te hace pensar que puedes rechazar a Jesús hoy, pero dentro de veinte años lo vas a querer? No. Dentro de veinte años, tu corazón estará veinte años más endurecido que hoy.

Y el día en que mueras —como escribe Chuck Swindoll— es el día en que esa puerta angosta se cierra de golpe… cerrada con llave… para siempre.^[ix]

¿Pensamiento aterrador? El apóstol Pablo escribió:

“Conociendo, pues, el temor del Señor, persuadimos a los hombres.” (2 Corintios 5:11)

Una de las cosas más trágicas que podríamos llegar a ver —y probablemente nunca la veremos— serían todas las marcas en la puerta del arca: marcas de uñas, rasguños desesperados, golpes de martillos y hachas… todas las señales de la gente tratando de abrir esa puerta.

Durante 120 años, Noé predicó a su generación, advirtiéndoles que iba a llover; que Dios enviaría un diluvio sobre la tierra y que se ahogarían bajo el juicio divino. Su única esperanza era entrar en el arca. “Viene el juicio, entren al arca.”

La gente se rió de él, lo ridiculizó y eventualmente lo ignoró. Nunca habían visto llover; no había un cuerpo de agua cerca; y ahí estaba Noé, durante 120 años predicando mientras construía un enorme barco en su patio trasero. ¡Qué lunático! Seguramente pensaban: “Si existe un Dios, ¿cómo va a juzgar así a la humanidad? ¿Quién se cree Noé para decir que solo los que entren en el arca serán salvos? ¡Qué arrogante, qué exclusivo, qué estrecho!”

Pero entonces… empezó a llover. Las fuentes de las aguas debajo de la tierra se abrieron, el agua comenzó a subir y, cuando reaccionaron, ya era tarde. Génesis 7:16 nos dice que fue Dios quien cerró la puerta, no fue Noé. Dios cerró la puerta.

¿Cuántas personas quisieron subir al arca cuando el agua empezó a subir? En ese momento no quedaba ningún incrédulo. Ahora sí estaban escuchando. No puedo ni imaginar los rasguños, los golpes desesperados, los gritos y los puños golpeando esa puerta. Nadie había creído… hasta que ya fue para siempre demasiado tarde.

Ese es precisamente el punto de esta parábola: querían entrar solo después de que la puerta ya estaba cerrada. Aquí está la verdad innegociable: esta invitación tiene fecha límite. Mientras sigas con vida, todavía estás a tiempo de responder. Y Jesús anticipa la objeción que va a surgir en este momento. Permíteme darte la tercera verdad innegociable antes de seguir avanzando en el texto — aquí está:

Estar familiarizado con las cosas de Dios no te convierte en hijo de Dios

Ahora mira el versículo 26:

“Entonces comenzaréis a decir: Delante de ti hemos comido y bebido, y en nuestras plazas enseñaste.”
(Lucas 13:26)

En otras palabras: ¿Qué quieres decir con que no sabes quiénes somos? ¡Claro que sabes! Caminaste por nuestras calles; enseñaste en nuestras plazas y sinagogas; te escuchamos; aprendimos cosas de ti; hasta compartimos comidas cuando te quedaste en nuestra aldea. Si alguien tenía acceso privilegiado, éramos nosotros — ¡pasamos tiempo juntos! 

Pero escucha bien: estar expuesto a la verdad acerca de Cristo no significa haber aceptado la verdad de Cristo. Si escuchar a Jesús predicar y compartir una cena con Él asegurara un lugar en el reino, Judas estaría sentado en primera fila. Si asistir fielmente a los servicios del templo pudiera salvar, el Sanedrín y Caifás, el sumo sacerdote, tendrían asegurado el cielo. Si escuchar la verdad de quién es Cristo directamente de Sus labios te convirtiera automáticamente en cristiano, Pilato tendría el cielo garantizado.^[x]

Escuchar el evangelio no es lo mismo que creer en el evangelio. Esta es una verdad innegociable que Jesús le está diciendo hoy al mundo que quiera escuchar: Estar familiarizado con las cosas de Dios no significa pertenecer a la familia de Dios.

Verdad innegociable número cuatro:

Ignorar la invitación de Dios tendrá consecuencias eternas.

Leamos la última parte del versículo 27:

“Os digo que no sé de dónde sois; apartaos de mí todos vosotros, hacedores de maldad.” (Lucas 13:27b)

Jesús les quita la máscara de su fachada religiosa y, en esencia, les dice: “Puede que me hayan escuchado predicar en sus calles y que hayamos compartido algunas comidas, pero nada de lo que dije entró en su corazón.”

Lo que realmente les interesaba era el mal — una vida de pecado. Podían escuchar algunos de sus mensajes el sábado, pero no hacían ninguna diferencia en su vida el lunes, el miércoles o el viernes.

Jesús les dice literalmente que eran “hacedores de maldad”; es decir, el mal era su ocupación, su estilo de vida; trabajaban para asegurarse de pecar en cada oportunidad. Pero permíteme decirte algo: Jesús no se deja engañar por ropa de domingo ni por apariencia religiosa. Él les dice aquí: “Serán echados afuera.”

Y ahora describe el lugar donde serán echados, en el versículo 28:

“Allí será el llanto y el crujir de dientes.”
(Lucas 13:28a)

Esta es una descripción del infierno. El llanto expresa tristeza profunda, y el crujir de dientes expresa enojo y odio.^[xi]

Me resulta interesante que la gente quiera escoger su propio camino, y parecen creer que cualquier camino que elijan los llevará al cielo. Hasta hoy, nunca he conocido a alguien que siga “su propio camino” y me diga, con una sonrisa, que sabe que ese camino lo llevará al infierno.

Nuestro mundo dice que todos los caminos llevan al cielo… que todos los caminos llevan a Dios. Pero la Biblia dice en Proverbios 14:12:

“Hay camino que al hombre le parece derecho;
pero su fin es camino de muerte.”

Jesús los describe aquí como si miraran por una ventana hacia dentro del reino — versículo 28:

“Cuando veáis a Abraham, a Isaac, a Jacob y a todos los profetas en el reino de Dios, y vosotros estéis excluidos.” (Lucas 13:28b)

La expresión “excluidos” o “echados fuera” es el mismo verbo que se usa en Apocalipsis 20 para describir el destino final de toda la humanidad incrédula en el Juicio del Gran Trono Blanco. La Biblia describe ese juicio final con términos aterradores:

“Y el que no se halló inscrito en el libro de la vida fue lanzado al lago de fuego.” (Apocalipsis 20:15)

Esta es una verdad innegociable acerca de la vida eterna:
rechazar a Cristo hoy significa ser rechazado por Cristo en el futuro. Pero mientras estás con vida, aún hay esperanza.

Y aquí está la última verdad innegociable que quiero resaltar de este pasaje:

Cualquiera puede aceptar la invitación

Cualquiera puede aceptar la invitación, sin importar quén sea o lo que haya hecho. Jesús presenta una invitación global en el versículo 29:

“Vendrán del oriente y del occidente, del norte y del sur, y se sentarán a la mesa en el reino de Dios. Y he aquí, hay postreros que serán primeros, y primeros que serán postreros.” (Lucas 13:29-30)

Las personas llegarán desde los cuatro puntos cardinales —del oriente y del occidente, del norte y del sur— señalando el hecho de que gente de toda lengua, tribu y nación —judíos y gentiles de todo el mundo— se sentarán en el banquete de los redimidos.^[xii]

Algunos serán conocidos, otros desconocidos; algunos aparecen en la Escritura, otros ni siquiera fueron mencionados. Pero todos tendrán algo en común: fueron perdonados.

Podrías estar sentado frente a Abraham, Isaac o Jacob… quizá Adán, o Job. Podría ser Rut, o Eva; podrías estar junto a Moisés o José; tal vez el Señor te siente al lado de Lidia o de María… o quizás Pablo, Pedro o Tomás.

¿Quién sabe dónde te tocará sentarte? Dios lo sabe —Él ya asignó los lugares. Sean primeros o últimos, o en algún lugar a la mitad… lo importante es que estarás allí. 

Conclusión

Estas son las verdades innegociables acerca de la vida eterna:

La salvación exige un corazón humilde.

Venimos a Cristo en Sus términos. No elegimos el camino: Él es el camino. No elegimos la puerta: Él es la puerta.

Hay un límite de tiempo en la oferta de salvación.

La invitación tiene fecha límite. No es según tu calendario ni tus condiciones, sino según el tiempo de Dios. Y el tiempo se está acabando.

Estar familiarizado con las cosas de Dios no significa pertenecer a la familia de Dios.

Escuchar el evangelio no es lo mismo que creer el evangelio.

Ignorar la invitación de Dios tiene consecuencias eternas.

Rechazar la invitación de Cristo es hacerlo a tu propio riesgo.

Cualquiera puede aceptar la invitación, sin importar quién sea o de dónde venga.

El pasaporte se sella exactamente igual para todos —sin importar tu pasado, tu edad o tu país de origen— y dice lo mismo: Ciudadano del cielo.

No fuiste engañado. No te distrajiste. Tu mirada de fe estuvo en Cristo. Entraste.

¿Cómo entraste? Por esa puerta angosta.
Sobre esa puerta —escribió John Bunyan en El progreso del peregrino— están las palabras de la Escritura: “Llamad, y se os abrirá.”

Y al atravesar esa puerta estrecha, el camino te llevó directamente a la cruz de Cristo, donde tu carga de pecado finalmente rodó y se fue lejos. 

Este pasaje nos ha movido de la curiosidad a la urgencia.^[xiii]

Todo comenzó con una pregunta, y terminó con una invitación urgente: “Señor, ¿cuántos se salvarán? ¿Solo unos pocos?”Y el Señor en esencia le dijo a él y a ti también el día de hoy: “La pregunta no es cuántos serán salvos… la pregunta es: ¿serás tú uno de ellos?”^[xiv]

^[i] Mark Clark, The Problem of God, Zondervan, 2017, p. 205

^[ii] R. Kent Hughes, Lucas: Volumen Dos, Crossway Books, 1998, p. 96

^[iii] Adaptado de J. Dwight Pentecost, The Words and Works of Jesus Christ, Zondervan, 1981, p. 327

^[iv] Warren W. Wiersbe, Be Compassionate: Luke 1–13, Victor Books, 1988, p. 154

^[v] Darrell L. Bock, Luke: Volume 2, Baker Academic, 1996, p. 1234)

^[vi] Adaptado de Hughes, p. 98

^[vii] Charles R. Swindoll, Insights on Luke, Zondervan, 2012, p. 359

^[viii] Hughes, p. 98

^[ix] Swindoll, p. 359

^[x] Adaptado de Hughes, p. 99

^[xi] Clinton E. Arnold, Editor General, Zondervan Illustrated Bible Backgrounds Commentary: Volume 1, Zondervan, 2002, p. 438

^[xii] Adaptado de Dale Ralph Davis, Luke: The Year of the Lord’s Favor, Christian Focus, 2021, p. 247

^[xiii] Davis, p. 245

^[xiv] Bock, p. 1241